朝嵐身にしみにけり松風の目には見えねど音のすさまじ

　そんな弓道教歌を目にした。妙に頭に残って反芻しているうちに、理想とする射を色で表現するとなると、無色透明になるのではないか、なんてことを考えた。それでも、無色透明とはいっても、それは風だったり、水だったり、ガラスだったりと質感は違い、それが射としての個性になるのではないだろうか、なんてことも思った。
　弓では「色」がつくことを嫌う。矢が真っ直ぐに飛ばず、きりもみ状態で飛んでいくことを「矢色（やいろ）が出る」などと言うし、行射中に表情を表す「顔色（がんしょく）」も良くないこととされている。射の運行が「淀む」のも、離れが「濁る」のもまたそうだし、「色気」を出して中て射になれば評判を落としかねない。そして弓道着は「色みのない」白と黒で構成されている。今更ながら、派手な色の着物にいい印象を受けなかったのはそのせいか、と納得してしまった。
　ちなみに、五行思想では秋の色は白ということで、和歌で秋風を「色無き風」と言ったりする。弓では何かと秋が理想とされているけれど、深読みすれば、そんなところも関係があるのかも。

　　一潮はうすくれないの身なれども千潮になれば紫の色

　また、どこかで見かけてメモしたこんな歌もある。習熟するにつれて、色は濃く深くなっていく、ということで、おそらくこれは技や知識を言ったものだろう。前述の歌とはまったく逆のことを言っているようだけれど、実は同じことを言っているようにも思えてくる。言ってみれば、射や心（外面を整えることによって磨かれる内面）は無色透明が良く、技や知識（内面を深めることによって現れる外面）は深い方が良い、という表現で。

　射には、視覚的な色はないけれど、「印象の色」とでも言えるものが確かにあり、そしてそれは透き通り、また深く、褪せることのない弓が、一番の最高に感じられる。